心安是家园

                                     ——《归园田居》课堂片段
                                            覃丽兰

   有人说陶渊明是消极避世的,有人说归隐是明智之举。你认为呢?
   当每次课堂将讨论探究当做常态,当学生起立小组热烈讨论时,他们的观点和思维就在这站立时如花绽放。
   消极避世派经典展示:
   一个成功者往往在干不喜欢的事情中成功。为官者可以为一方百姓谋利,而不能太顾及自己个人节操。
   小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。因此陶渊明作为隐士,有沽名钓誉之嫌。归隐以求待价而沽,诸葛躬耕南阳,伺机大作为,终于迎来刘备三顾茅庐。
   要有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的敢于担当的精神和勇气,只为追求本真,不将自身才能用于为民,这体现陶渊明的懦弱和自私。
    归隐明智派:
    达则兼济天下,穷则独善其身。既然世界污浊,不如保持自己的高洁,不与污浊同流合污。屈原宁溘死以流亡兮,魂归汨罗,陶渊明的归隐就是追求本真。
   李开复在《世界因你而不同》中说:遵从心的声音,为了一次次的自我超越,于是一次次从事业巅峰选择走向低谷重新创业。遵从心的声音比无奈而过更有意义。
   在保持自我和委曲求全中,我愿像陶渊明那样选择保持自我,即使穷困潦倒,也能做到安贫乐道。
   孟子说:达则兼济天下,穷则独善其身。十三年的坚持和努力,十三年的艰辛和抗争,因为无力改变,不如选择独善其身。所以我们见到了一位名垂青史的田园诗人。
  心灵的轻松让世界多了一些明快,人有时需要那么一点点自私,来成全自己的心灵。
   学生竞相发言,老师还引导学生提升,那是不是我们都学陶潜一旦抗争不得,一旦看见世界浑浊,一旦遇到挫折,就都去中坡山搭个木屋,或者就做个宅男宅女呢?
   学生们沉思片刻,都感觉逃避不是办法,那怎么办?
   孩子们沉静了。
  我缓缓说道:白居易云“何处是家园,心安是归处”,只要内心澄澈明净,你内心就有一汪清泉,就会有汩汩纯洁涤荡这浑浊世界。所以无论身处喧嚣,无论还是看见阳光后的阴影,无论是一时的挫折失利,我们都会因心安,因内心清泉滋润而坦然。
  请用出世的心态做入世的事!那一刻,我看到孩子们若有所思。

   花絮:课堂发言,常常是谁抢得快,就有表达观点的机会。有时一次会有十个同学起立表达观点,如何确定谁先发言,我们确立了三原则:一是前排后排同学,后排优先;二是男女生,女生优先;三是发言多发言少同学,发言少优先。呵呵,那此起彼伏地站立争抢回答问题成了课堂上一道亮丽的风景。